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日期:2018-09-13 09:12:48 投稿:COCO 来源:|0

自驾路线:黑水县—60公里—雪山垭口—16公里—中壤口—90公里—卓克基土司官寨

坐落在山谷中的黑水县城很小,两条街就走到了头。从黑水县城出发,一直到雅克夏雪山前,我们依然沿黑水河前进,虽然已是黑水河上游源头附近了,但喝水流速仍显湍急。黑水河奔腾流过奶子沟八十里山谷,形成高山森林流水的美丽景象,原始自然、清幽壮丽。

在秋天自驾这段公路时,你会看见漫山遍野的植物幻化出五彩缤纷的色彩,因为植被茂密原始,奶子沟彩林或可比米亚罗秋叶更具观赏价值。既然时节不对,我们未作停留,座驾像一道闪电,劈开重重绿色帷幕和雨雾,在山谷风驰电掣地疾驶而去。

翻越4700米雪山垭口

路上的好风景一直伴随我们到了雅克夏山脚下为止,此地也离开了黑水河的范围。接下来,汽车开始翻越雪山垭口。垭口海拔4743米,是此行全程所经最高的海拔点,也是我们为之期待的经历。谁知山脚下修建了洞穿雪山的公路隧道,之前的翻山公路早已荒废不顾,一些工程大卡车将某段公路碾压得破碎不堪,遇到下雨就变成了翻浆路,这下正好被我们赶上了。

我精神高度紧张地驾驶,一边祷告雨不要再下大了,一边注意GPS上逐渐升高的海拔数字,当这个数字变为4700米时,我看见了垭口飘扬的经幡。除了道道经幡缠绕,一面大路牌也醒目地标着“雅克夏雪山海拔4743米”。

这个时节,垭口除了泥水雨雾没有什么风景,我们拍了“到此一游”照,正准备走,一辆当地车牌的轿车戛然而止停在我们车前。车上的藏民将车窗摇下,一沓一沓的风马被撒向天空,白色的纸片伴随“唵嘛呢叭咪吽”的声音满天飞舞,煞是好看。在同伴抢抓这个镜头时,藏族司机突然从车窗里递出一沓风马,示意我也加入他们,还特别叮嘱我,手要捏住纸片上画像的马后腿部位,马头要向外,这样才会迎风腾飞,吉祥如意。我谢过司机大哥,对着天空喊了声“扎西德勒!”照猫画虎地甩出风马,飞散的风马像舞动的雪花,寄托出我们的祝福,也留下我们的纪念。

雅克夏雪山

延伸阅读:风马:藏语称为“隆达”,“隆”意为风,“达”意为马。风马旗亦称为“风马经幡”。“风马”的确切意思是:“风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段,是传播运送经文的一种无形的马,马即是风。”

尘埃落定卓克基

梭磨河全长百余公里,几乎纵贯马尔康县全境。其间散布一些大小不一的河岸台地,台地上是庄稼与村庄。更多是植被茂密的、山崖峻奇的峡谷。五月,整个峡谷开满杜鹃。我称为杜鹃花峡谷;六七月间,又被丁香花开遍;又成为丁香峡谷;入秋,红叶灿烂……”作家阿来这样描述自己家乡梭磨河的景色,也将梭磨河用作他第一本书的书名。在嘉绒藏区的中心位置,梭磨河、马尔康都是充满荣耀传说的地方。

我们由刷马路口转上317国道,也进入了梭磨河大峡谷。梭磨河大峡谷会在秋天迸发出缤纷色彩,茂密的阔叶林森林品种更具有多样性,彩林的姿态也更加丰富。

在土司历史时期居住此地的人多为卓克基土司的科巴(差人)和商人、民间手工艺者

由梭磨河顺河而下,走出梭磨河峡谷即到卓克基土司的辖地。远远地,一座高大的土黄色石头城堡印入眼帘,那就是索观瀛土司的官寨。虽然官寨修筑于当时四土蛮荒之地,但实际的结构并不粗糙,外观是典型的嘉绒藏式风格,整体布局又是汉族四合院结构,高低错落,方正宏伟。内部除了土司卧房、书房、管家房、议事厅、大小厨房等大小房间,在4、5层间居然还有一个宽敞周正的大佛堂,其制式规模类如小型寺院,周边转经轮、僧舍兼备。这大概是藏区官衙最大的一个特色了吧。

卓克基.这座土黄色的石头城堡便是名不见经传的卓克基土司官寨

1935年7月,红军赶跑了卓克基地方武装后,毛泽东、周恩来、张闻天等中央领导进驻土司官寨。官寨有一间叫“蜀锦楼”的房间,是土司的藏书房。当年,毛泽东等入住官寨后,发现“蜀锦楼”里居然有如此丰富的藏书,嗜书如命的毛泽东甚感惊讶,对索土司也有了新的认识。毛泽东在官寨内饶有兴趣地翻看了《三国演义》,离开官寨后还将此书带在身边借读。在官寨居住的7天时间里,毛泽东等人谈古论今,指点江山,并对官寨进行详细的考察研究。联系到《三国演义》对郿坞的描述时,毛泽东曾击股而叹:“古有郿坞,今有官寨。土司的这个城堡应该是我们在长征途中见到的最有特色的建筑了。”

卓克基土司索官瀛的老照片

卓克基土司索官瀛的老照片

如今的卓克基土司官寨早已成为一座建筑博物馆和红色教育基地,高高的碉楼院墙好像一个时代结束的纪念碑,当这一切都尘埃落定时,还有多少人去追索高墙之后的故事,旅游的人们更愿意转去一水之隔的西索民俗村休闲享乐,这里,只是一个驿站。

延伸阅读:四土五屯:纪实摄影家庄学本曾对嘉绒地区进行深入考察,曾描述:“藏人自称这一带为‘嘉绒’土司属地,其部落分为:四土——梭磨、卓克基、松岗、党坝四个土司。五屯——什谷屯、乾堡屯、上孟屯、九子屯(九子屯虽为戎官,而实皆羌民)。梭磨为四土中最大的一土。”

最后的土司:卓克基土司索观瀛大概是嘉绒最后的土司中最有名的一位了。无论他流利的汉语、强大的势力还是这座富丽堂皇的官寨都给拜访的庄学本留下深刻印象。在《羌戎考察记》中,庄学本单独用了一章来对他描述。索观瀛本是瓦寺22代土司索怀仁之独子,因卓克基土司绝嗣,所以赵他来继承,并且精通汉文。他办事的手段和思想,也比其他土司灵活老练,当然他在四土之中,是一位土司的领袖了。

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